一幅幅精美的畫卷，以簡(jiǎn)練的筆墨打開了古代文人生活狀態(tài)與內(nèi)心情感世界的大門，以獨(dú)特的藝術(shù)形式折射了古人的世界觀、政治觀、社會(huì)觀、人生觀和生活觀。

　　通過文人畫研讀、品賞其間的家具文化，領(lǐng)悟其雅居之美、感知其生活美學(xué)，既是今人深入傳統(tǒng)文化、探尋高雅的生活方式，這也是助力中國(guó)文化復(fù)興的一條便捷之徑。

▲《清人畫弘歷是一是二圖軸》 北京故宮博物院藏品

　　古典家具極具意匠之美，琴棋書畫，筆墨紙硯都能通過其來承托其身，傳情達(dá)意。文人雅士將這種不局限于山水、園林的生活之美與家具進(jìn)行結(jié)合，體現(xiàn)了對(duì)家具陳列的極致追求。

　　《長(zhǎng)物志》是明代文震亨所著�！堕L(zhǎng)物志》分室廬、花木、水石、禽魚、書畫、幾榻、器具、位置、衣飾、舟車、蔬果、香茗十二類。凡園之營(yíng)造、物之選用擺放，纖悉畢具，所言收藏賞鑒諸法，亦具有條理。

　　文人氣質(zhì) 盡顯東方雅韻

　　《長(zhǎng)物志》的研究，提煉出中國(guó)人"自然古雅"的審美標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而揭示中國(guó)古典文人生活場(chǎng)景和造物思想。

　　待客良品 成就優(yōu)雅之美

　　從設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)的視角，以造物、賞物、品茗等多維度剖析明代文人的生活方式，提出了"雅設(shè)"、"雅藏"、"雅居"的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)及審美向度，探求"崇雅反俗"造物思想的傳承和創(chuàng)新。

　　禪意之美 放松心靈蕩滌俗塵

　　古典家具是中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶，是蘊(yùn)含著獨(dú)特意趣的文化精粹。人云“器物有魂魄”，萬千器物，都蘊(yùn)藏著匠人寄托在其身上的神韻和靈魂。

　　獨(dú)特意境 柔軟溫暖心意暢快

　　《聽琴圖》傳為北宋宋徽宗趙佶創(chuàng)作 現(xiàn)藏于北京故宮博物院。圖中描繪的器物折射了宋代整個(gè)文人群體的精神面貌。畫中琴桌桌面狹而長(zhǎng)，身旁放置一高幾，四腿挺直，充滿靈動(dòng)質(zhì)感。

▲巧奪天工紅木明式花幾

　　巧奪天工紅木花幾簡(jiǎn)潔內(nèi)斂，以點(diǎn)線面組成的高雅家具，實(shí)用且特色十足，整體性質(zhì)婉約細(xì)膩，線條優(yōu)美得體，氣質(zhì)閑雅端莊，濃厚的古典韻味，為空間渲染古色古香的東方氛圍。

　　《玩古圖》是明代畫家杜堇 現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。圖中內(nèi)容十分豐富，一主一客，主人坐在正面圈椅上，俯身微斜看右側(cè)桌案上的古玩，顯得十分愜意和輕松。

　　畫中主人所坐圈椅，扶手靠背形成一個(gè)圓弧形整體，在明代時(shí)深受文人喜愛。

▲曲尺羅漢床+明式圈椅

　　巧奪天工紅木對(duì)圈椅的設(shè)計(jì)精簡(jiǎn)柔婉，線條流暢，通體光滑素雅，聚斂著文人的謙遜儒雅，椅圈后背和扶手一順而下，彰顯著專屬的靈性和氣韻。

▲巧奪天工紅木明式圈椅

　　《女孝經(jīng)圖》是宋代佚名畫家創(chuàng)作的中國(guó)人物畫，現(xiàn)藏于南京博物院。畫中桌案線條勻細(xì)，不貪多堆砌，也不曲意雕琢，恰如其分的局部裝飾，體現(xiàn)素樸清秀的自然本色，與圖中人物清雅簡(jiǎn)潔的格調(diào)相契合，極具浪漫的人間風(fēng)情。

▲巧奪天工紅木霸王扙畫案

▲巧奪天工紅木明式單線插肩小條案

　　巧奪天工紅木桌案簡(jiǎn)練的線條、質(zhì)樸的紋理、精巧的造型、生動(dòng)的氣韻和古雅的意境，為室內(nèi)增添了幾分人文的古色古香。

　　巧奪天工紅木從文人的眼光、審美心態(tài)和生活情趣出發(fā)，通過亦古亦今的巧妙組合，滿足當(dāng)代人的生活文化、精神文化的雙重追求。