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茶客不文明行為別讓"老爸茶"背上臟亂差黑鍋
來(lái)源：
作者：王吉拉 2009-07-20
提起海南的“老爸茶”，恐怕在海南呆過(guò)一段時(shí)間的人都不會(huì)陌生。海南的“老爸茶”代表著一種獨(dú)特的飲食文化，喝“老爸茶”是很多“老海南”休閑放松的重要方式之一，已經(jīng)成為很多人日常生活中不可或缺的一部分。然而，隨著海南建設(shè)國(guó)際旅游島的步伐加快，在向臟亂差現(xiàn)象“宣戰(zhàn)”過(guò)程中，眾多投訴熱點(diǎn)中，“老爸茶”榜上有名。不少茶客在飲茶時(shí)，舉止不雅，赤膊、摳腳、隨地吐痰、垃圾亂扔。一些市民認(rèn)為，海南的很多老爸茶館內(nèi)，衛(wèi)生條件差、茶客舉止粗俗，是典型的“臟亂差”場(chǎng)所。一些茶客自身的不文明舉止，在很大程度上，毀掉了“老爸茶”在人們心中原本健康的文化形象。
在連日來(lái)的走訪中，很多“老海南”都曾痛心疾首地向記者表達(dá)了一個(gè)共同的聲音：不該讓“老爸茶”替那些個(gè)人的不文明舉止背上臟亂差的黑鍋……
鏡頭一
文明東路某茶館
打赤膊蹲在椅子上，噪聲撲耳
7月6日下午，記者首先來(lái)到海口市文明東路，這里有一家規(guī)模較大的老爸茶館，約300平方米的空間里，布置有近百個(gè)茶位，一部分在室內(nèi)，另一部分則設(shè)在室外的人行道旁，臨近下午4時(shí)許，這里已是座無(wú)虛席。等了近10分鐘，記者終于候到一個(gè)空桌，于是坐了下來(lái)，點(diǎn)了一壺1元5角的加糖紅茶，慢慢品了起來(lái)。
置身其中的第一感覺就是，這里很嘈雜，吆喝聲、笑罵聲、拍桌聲混雜一起，鬧哄哄的，像個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。茶館的主人，在室內(nèi)的空間里擺了好幾臺(tái)風(fēng)力強(qiáng)勁的大電扇，呼呼地吹著，挺涼快。周遭茶客們，熱情高漲，很多男性茶客，索性把外衣一脫，往肩上一搭，或往椅背上一撂，大聲地閑聊著，聊天之余，還有茶客為消磨時(shí)間，拿來(lái)一副撲克牌，切磋起來(lái)，好不熱鬧。
此外，茶客們的姿態(tài)也各有千秋，有的把雙腳伸直、搭到對(duì)面座椅上，半仰著靠在椅背上；有的單腳蜷縮在座椅上，身體斜靠，單手勾住椅背；還有人，直接蹲在了座椅上。記者注意到，來(lái)喝“老爸茶”的人，大多是上了年紀(jì)的男性，有的是獨(dú)自斟酌，有的則是呼朋喚友一起對(duì)飲，還有一些，則是老年夫婦，帶著孫輩一起來(lái)休閑放松。
鏡頭二
朱云路某茶館
清茶入肚濃痰落地，大煞風(fēng)景
7月13日下午，記者來(lái)到?？谑协偵絽^(qū)朱云路，這里的沿街茶館不少，不過(guò)規(guī)模都不太大，很多茶館室內(nèi)僅能容下約二十張茶桌，可飲茶的人多了，茶館就擴(kuò)大“規(guī)模”，在室外的人行道上再擺上幾個(gè)茶桌。室外的茶座雖然不多，可地上卻濕了一大片，一些地勢(shì)不平的凹地上，還積著水，仔細(xì)一看，原來(lái)是一些茶客把涮餐具的臟水潑在了路面上。
于是，記者走進(jìn)去，選擇了一個(gè)靠近茶店門口的桌子坐下。此時(shí)，已是下午5時(shí)，茶館內(nèi)外爆滿，坐在里面的茶客，多數(shù)年紀(jì)較大，期間，一頭發(fā)全白、單手拄拐的老阿婆也在一中年婦女的攙扶下進(jìn)來(lái)喝茶?？赡苡捎谖輧?nèi)的茶客大多上了年紀(jì)，里面并不十分嘈雜，只是記者鄰座的一位阿公，習(xí)慣性地蜷起了雙腳，放在了座椅上。
外邊人行道上茶客，大部分是中青年人，也有幾桌坐著幾個(gè)學(xué)生模樣的女孩子。在這里，記者發(fā)現(xiàn)，幾名男青年，正圍坐一茶桌玩打撲克，玩得興起，一名青年突然激動(dòng)得猛拍茶桌，震得桌上的茶杯幾乎跳了起來(lái)，引得周圍茶客、路人不禁側(cè)目。
除了喧嘩、拍桌，部分茶客喜歡隨地吐痰。飲茶本清閑雅致之事，但茶客一口清茶入肚，一口濃痰落地，不禁大煞風(fēng)景，小小茶桌周圍地面竟星羅密布著大大小小的痰跡。期間，記者注意到，接近下午5時(shí)30分時(shí)，一摩的司機(jī)騎車路過(guò)，也到茶館里歇腳，他把車停在門外，走了進(jìn)來(lái)，才落座，他就把褲管一撂，左腿一提，自顧自地在椅子上摳起了腳趾，而他周圍的茶客并未覺得異樣，看來(lái)，對(duì)這種現(xiàn)象，貌似已經(jīng)熟視無(wú)睹。
學(xué)者觀點(diǎn)：
“老爸茶”是海南特色文化代表
“‘老爸茶’，作為海南特色文化的代表，當(dāng)之無(wú)愧，而那些在老爸茶店出現(xiàn)的不文明舉止，屬于茶客們的個(gè)人行為，不該‘歸罪’于‘老爸茶’本身?！焙Ｄ洗髮W(xué)人文傳播學(xué)院副院長(zhǎng)焦勇勤博士說(shuō)，“老爸茶”及其文化元素，本身與建設(shè)國(guó)際旅游島并不沖突。
海南師范大學(xué)林瓊斌副教授是土生土長(zhǎng)的海南人，對(duì)海南“老爸茶”的認(rèn)識(shí)頗為深刻?！澳壳霸谝龑?dǎo)市民樹立良好的言行舉止方面，做得還不充分。”林瓊斌說(shuō)，“老爸茶”中的不文明現(xiàn)象，是具有根深蒂固的深層原因的，要消除這種現(xiàn)象需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期，有關(guān)部門在這方面能起到關(guān)鍵引導(dǎo)作用?！氨热缯f(shuō)在老爸茶店貼上一些文明提示語(yǔ)，或出臺(tái)相應(yīng)的制度，隨地吐痰要罰款，公共場(chǎng)所赤膊須處罰等等。做不做，能不能堅(jiān)持做下去，是能否改變海南精神文明面貌的關(guān)鍵?！绷汁偙笕缡钦f(shuō)。
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