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外在的西式掩不住傳統魅力
來源：海南日報
作者：李文婷 2009-12-29
鄰居阿婆講述老宅故事。
海口市靈山鎮福同村建于一九一一年初的老宅，是進步人士鐘錦泉先生故居。
鐘家老宅屋頂上的雕花。
鐘家老宅天主堂門楣。
鐘家老宅梁頭下雕刻精美的彩繪。
建于1911年初的鐘家老宅，歷經百年滄桑。
文海南日報記者 陳 耿 圖海南日報記者 陳德雄 李英挺
東距海口市區16公里的靈山鎮福同村，有一座建于1911年初的老宅，是民國進步人士鐘錦泉(1867-1960)先生的故居。
11月10日，海南日報記者邀上海南大學社科中心研究員閻根齊，一起到鐘家老宅走了一趟。走進院落，一座兩層高的小洋樓迎面而來;看遍房屋，發現所有的窗戶都有百葉窗式的實木窗頁;院落右側，還有一座廢棄了的天主教堂。
1867年，鐘錦泉生于福同村，1888年隨父鐘實卿到越南謀生，1907年至1908年間結識孫中山，他積極發動華僑籌款，購買軍火，運回國內支持革命。1911年春，鐘錦泉寄錢回家，讓族人修建了這座宅院，但他一直沒有回來。1960年，鐘錦泉在法國巴黎去世，享年93歲。
布局規整 錯落有致
鐘氏族人告訴記者：1911年春，鐘錦泉寄錢回家，讓族人修建了這座宅院，但他一直沒有回來。1960年，鐘錦泉在法國巴黎去世，享年93歲。越南曾經是法國的殖民地，想必鐘錦泉從信仰到建筑都受法國文化的影響，當年應該對房子的外觀和教堂的設置提出了要求，盡管他少小離家，老大未回。
鐘家老宅大體上坐北朝南，房屋分前堂、中堂和后寢三進，高大、寬敞而明亮，氣勢不凡;東西兩側是兩排廊廡，直達種有很多香蕉和番石榴、1畝見方的后院，不過后院地上雜草叢生，兩邊的廊廡已顯得搖搖欲墜。于是，前庭加上后院，以及前堂、中堂和后寢之間的兩個四合院，這座鐘家老宅總共有4個院子，顯得十分規整和大氣。
海南日報記者注意到這樣一個細節，從前面往后面望去，鐘家老宅后寢的大門沒有與中堂的對齊，而是往左偏移一些，不像文昌會文鎮十八行村的房子那樣，所有的大門都在同一中軸線上，能夠一望到底。
“這是有意的錯位，嚴謹中又有變化，寓意‘錯落有致’，也是一種布局風格，在我國內地比較常見，也能給人以獨特的美感。”閻根齊解釋道。
“抬梁+穿斗”式木構體系
在中堂和后寢，內部的山墻全是實木材質，閻根齊眼睛一亮，對記者說：“它們的梁架結構為北方常見的抬梁式和南方較多的穿斗式的結合，這在海南是非常少見的;而且，檁子的截面除了脊檁(主梁)為六角形外，其余的都是方形，這在海南也是罕見的，比較多見的是圓木。”
原來，中國古建筑中有3種常見的木構體系，分別是“抬梁式”、“穿斗式”和“抬梁+穿斗式”。閻根齊現場向海南日報記者介紹，“抬梁式”木構體系，橫向承重，主要分布在北方黃河流域，常見于官署衙門，特點是用材厚重，木料粗大，雕刻規整，等級森嚴，彰顯出其政治和文化的正統性;“穿斗式”木構體系屬于江南建筑風格，縱向承重，用材較細，但數量多，雕刻精致。
鐘家老宅的木構體系介于二者之間，屬于“抬梁+穿斗式”的木構體系，與之相同的，是府城的丘濬故居。
木雕彩繪 寓意深遠
鐘家老宅也非常注重藝術的修飾，這主要體現在木雕、彩繪和泥塑的運用上。
泥塑在前庭的兩處照壁上，尚有遺跡，只是由于風雨侵蝕和人為毀壞，已顯得模糊難辨。保存得最完整的是在小洋樓的第二層，在山墻內側的兩邊墻楣上，在脊檁之下，各有一只浮雕的蝙蝠，張開巨大的翅膀，栩栩如生，嘴里叼著一個彩繪的大花籃，寓意“福從天降”，兩側還有花草和鴛鴦、喜鵲。但兩邊墻楣上的蝙蝠也好，花草和鳥類也罷，并非完全一樣，而是同中有異，形態、顏色和畫面，都各有千秋。
木雕集中在門楣、隔斷等位置，以抽象的梅花紋為主，雖是簡約，卻不失大方。福同村的村民告訴記者，原先是有許多形象而又逼真的木雕的，有魚，有蝦，還有蟹，“文革”期間被毀壞得差不多了，只有前堂山墻墻楣的最高處，頂托著脊檁的那兩個“花籃”較為完好。
站在前堂大廳，仰望兩側山墻，果然看見兩個精雕細琢的“花籃”，實木浮雕，里面還裝滿了“牡丹”和“菊花”，底下還有兩條泥塑和彩色“草龍”將它托起。
在鐘家老宅，最引人注目的是彩繪的裝飾畫面，在大門墻楣的卷冊、門楣上方隔斷的兩側、前堂的山墻和次間內側墻楣，隨處可見。畫面最豐富的彩繪在前堂山墻墻楣，有人物、花草，有松柏、耕牛，有雄雞、喜鵲，有松鼠、鷹隼，有亭子、廊橋，不一而足。
閻根齊概括這些景物的深刻內涵，“主要反映了“樵漁耕讀”和“亭臺樓閣”兩個主題，可見主人的高尚追求和美好向往。”
乍一看民國進步人士鐘錦泉的故居，給人的第一印象是一座西式的建筑，然而，細細品讀，從房屋的整體布局、木構體系，抑或木雕和彩繪來看，鐘家老宅本質上還是中國式建筑，散發出中國傳統建筑的魅力與馨香。
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