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海南重陽節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣：登高吃“糕”步步高
來源：
作者：吳耿 2009-03-09
10月7日是農(nóng)歷九月初九，中國傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)。在海南過重陽節(jié)有著什么樣的風(fēng)俗習(xí)慣？今天上午，海南的幾位民俗專家向記者談起了我省文昌、海口、萬寧等地的人們過重陽節(jié)的風(fēng)俗趣話。
海南土歌民謠詠重陽
“‘重陽’又稱‘重九’，古代人將九定為陽數(shù)，九月初九，兩九相重，所以稱做重陽。”海南省非物質(zhì)文化研究會會長符策超說，海南人過重陽節(jié)有登高望遠(yuǎn)、插茱萸、送“重陽糕”、“趕山貓”的習(xí)俗。
產(chǎn)生于瓊島人民日常生活的土歌民謠，其中不乏一些記錄重陽節(jié)活動的片段，這些植根于民間的文化瑰寶，有著悠久厚重的文化背景。
符策超說，“在《重陽節(jié)登銅鼓嶺歌》的土歌中，用民間語言描述了登文昌銅鼓嶺時游人的所見所聞，把自然景觀與游人的情感緊密地聯(lián)系在一起。”近些年，符策超在搜集整理海南民間土歌民謠的過程中，對一些描繪重陽節(jié)情景的片段記憶猶新，“如《龍顏歡四時風(fēng)景歌》土歌中，就有‘重陽到，采摘茱萸登高山’的唱詞?！?/P>
作為一種蘊(yùn)含濃郁鄉(xiāng)土氣息的民間藝術(shù)形式，海南土歌極具地方特色?！鞍嗽峦甑骄旁绿欤啪胖仃柕歉咛?；桓景避災(zāi)傳后世，孟嘉落帽在山圮?！焙Ｄ贤粮琛妒赂琛分兴懊霞温涿薄钡牡涔剩团c重陽登高望遠(yuǎn)的習(xí)俗密切相關(guān)，“‘孟嘉落帽’這個典故，源于重陽佳節(jié)的桓溫大宴。主人公就是田園詩人陶淵明的外祖父孟嘉。后來，人們就以‘孟嘉落帽’形容才子名士，風(fēng)度瀟灑，才思敏捷?！狈叱f。
銅鼓登高望遠(yuǎn)寄幽思
海南土歌《十二月歌》中所唱“桓景避災(zāi)傳后世”，講的就是重陽節(jié)登高避禍的傳說。傳說終不可信，但人們重陽登高遠(yuǎn)眺的習(xí)俗，卻成為一種風(fēng)俗流傳至今。
符策超告訴記者，他小的時候，在海南文昌，每到陰歷九月初八那晚，一家人就趕到文昌的銅鼓嶺山腳下。天不亮，家人便一同爬山，趁日出之前登臨山頂。觀日出，聽濤聲，為美好的生活祈福迎祥。“每逢重陽，到銅鼓嶺登山的游人就特別多，總有走散的家人，在登山時你呼我喊，叫嚷聲不絕于耳，十分熱鬧?！?/P>
據(jù)史載，明代禮部尚書、定安人王弘誨在游覽銅鼓嶺后，鐘情于此間山水，后倡議海南文人、學(xué)子每逢“九九重陽”之際，在此吟詩作畫，緬懷先人。此后，每年的重陽前夜，游人登高望遠(yuǎn)，吟詩作賦，成為銅鼓嶺上一道風(fēng)景。
金秋九月，天高氣爽，在重陽佳節(jié)登高遠(yuǎn)望，令人神清氣爽，健身祛病。海南省民俗學(xué)專家、海南大學(xué)人文傳播學(xué)院副教授焦勇勤說：“海南由于地形特點，高山并不很多，居住在海府地區(qū)的人們，重陽佳節(jié)往往會遠(yuǎn)足海邊，隔海寄托思念的感情。在一些地方，也有群眾在重陽節(jié)這一天，祭掃祖墓，紀(jì)念先人?！?/P>
登高吃“糕”步步高
重陽節(jié)中，和“登高”相關(guān)聯(lián)的還有送“重陽糕”敬老的風(fēng)俗。
“‘高’和‘糕’諧音，作為傳統(tǒng)節(jié)日中的食品，在重陽之日品嘗糕點，最早是慶祝秋季豐收，喜嘗新糧的用意。隨后，民間才有了登高吃糕的意思，有步步高的吉祥意味。”符策超告訴記者，在萬寧、瓊海一帶，鄉(xiāng)鄰之間，給年紀(jì)較大的長者贈送 “重陽糕”，表達(dá)尊老敬老的習(xí)俗，至今仍然流行。
此外，重陽節(jié)還是雜糅多種民俗為一體而形成的傳統(tǒng)節(jié)日，海南省民間文化研究會會長王貴章說：“在臨高，每到重陽節(jié)那天，人們紛紛早起，大家齊聲高喊‘趕山貓’，以此視為吉祥安康之兆?！苯褂虑谡f，在瓊海、文昌、萬寧等地，重陽節(jié)還有用艾葉水洗頭、沐浴的風(fēng)俗。
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