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海南周刊 | 紅城湖畔 一里三賢
來源:海南日報     作者:李佳飛    2020-03-16

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  紅城湖畔一里三賢 

  文\海南日報記者 李佳飛

  有人說“海南歷史看海口,海口歷史看瓊山”,而瓊山歷史文化的中心,便是府城。千百年來,府城的儒雅之風熏陶了無數文人豪杰。“一里出三賢,五里三進士”,是對明清時期府城人才輩出最貼切的形容。

  “一里三賢”說的是丘濬、海瑞、許子偉,這三位在海南乃至中國歷史上載冊留名的人物,皆出于瓊州府城西廂,古時稱之為朱橘里、下田村、海宅塘村,也就是今天的金花村,位于紅城湖南岸。

  海口市府城金花村海瑞故居前的海瑞雕像。特約記者 龍泉 攝

  一代文宗丘濬

  丘濬出生于金花村,如今“丘濬故居”被列入全國重點文物保護單位。說起金花村村名的由來,府城人大多都知道,是因為丘濬的一句詩:“有人問我家何處,朱橘金花滿下田。”500多年前,一代“布衣卿相”丘濬就在這里呱呱墜地,長大成人。

  史料記載,丘濬幼年喪父,母親李氏教他讀書,天資聰穎的他看一遍就能背誦。6歲就能賦詩,12歲時以七律詩《五指山》而聞名,明景泰年間進士,入選翰林院,后來官至禮部尚書兼文淵閣大學士。

  位于紅城湖南岸的海瑞故居“南海青天”牌坊。張茂 攝

  府城民間,流傳著許多關于丘濬的少年趣事。例如有一則故事這樣講述:丘濬少時個子矮小,有一年春節,他想買一雙木屐,母親給錢后說還少三文不夠買,丘濬說沒關系,他自有辦法,說著便帶錢來到山貨店。店主見他個子矮小,有意刁難,說:“我出一聯,對中了木屐送給你。”丘濬點點頭。店主譏諷地說:“入我店,低三寸。”丘濬選好一雙木屐,穿上就走。店主急忙攔道:“你還沒付錢呢!”丘濬笑道:“出你店,高三分。”店主無奈,只得白白地賠了一雙木屐。

  飽讀詩書的翰林院大學士可不是浪得虛名。丘濬一生學識淵博,著作頗豐,有《世史正綱》《大學衍義補》《朱子學的》《宋元綱目》《寰宇通志》《明英宗實錄》《明憲宗實錄》等;戲曲方面,也頗有造詣,著有《五倫全備記》《舉鼎記》《投筆記》等話本傳奇。

  更讓后人驚奇和自豪的是,丘濬通曉“經濟之術”,他在《大學衍義補》《世史正綱》中提出過“必物與幣兩相當值而無輕重懸絕之偏,然后可以行久而無弊”“生乎于田地,然皆必資以人力,而后能成其用。其體有大小精粗,其功力有深淺,其價有多少”等經濟論斷,而這些論斷恰是勞動價值論的觀點,比歐洲經濟學家提出類似的觀點早約170年。明代侍郎何喬新對丘濬推崇至極,稱:“嶺南人物,自張文獻公有聲于唐,余襄公、崔清獻公有聲于宋……然丘《大學衍義補》一書,其經濟之才可見矣,《朱子學的》一書,其理學亦可知矣。經濟理學,兼而有之,使得久于位,盡行其言,相業豈三君子可及哉!”

  遺憾的是,晚年的丘濬,因思念故鄉產生了辭官歸鄉的念頭,無奈當時的皇帝明孝宗惜才,多次拒絕了他辭歸的請求,最終,他帶著“神魂夜夜夢歸田”的感慨走完了一生。

  南海青天海瑞

  天蒙蒙亮,朝陽灑向兩岸青翠的紅城湖面,輕霧繚繞的晨光中,一只水鳥掠過湖面,泛起一陣波光粼粼。海瑞故居大門正對著的,就是這番如畫的風景。

  海瑞故居前,一座寫著“南海青天”四個大字的牌坊莊嚴而肅穆,引人注目。

  作為中國歷史上著名的清官,海瑞一生剛直不阿,清正廉潔。

  海瑞任職的地方,百姓均對其贊不絕口,敬愛有加。無奈,海瑞生不逢時,他試圖以一己之力來拯救整個危亡的明王朝,終究回天無力。固然嘉靖帝為其千古一罵而動容,隆慶帝、萬歷帝均對其廉政舉措贊許不斷,但封建統治千年來所沿襲的陋病成為海瑞改革舉措的掣肘,他的諸多舉措,在其離任后均未能長久堅持。

  如今,紅城湖畔的海瑞故居不僅是一處歷史文化旅游景點,更是重要的廉政教育基地。故居內,海瑞雕像旁有一塊半人多高的衣冠銅鏡,取意古人所言:“以銅為鑒,可以正衣冠;以史為鑒,可以知興替。”故居內還有一座小亭,懸掛長鳴鐘,刻著“反腐倡廉、警鐘長鳴”等字樣,立于鐘旁,似乎還能聽到,那500年來在中華大地回蕩的鐘鳴。

  丘濬故居里的丘濬塑像。特約記者 龍泉 攝

  義薄云天許子偉

  與丘濬、海瑞相比,許子偉的知名度或許還不夠高,在眾多海南名人著述中,這個名字出現的頻率也不高。然而,耐心細細地翻閱史料,越來越清晰地感知這個人物時,已經被深深地感動,為他一生秉承“海青天”的風骨,忠貞廉潔,為民請命;為他一生熱心公益,發展海南教育。

  許子偉,原籍金陵(今南京市),1555年出生于府城北勝街,離丘濬故居、海瑞故居不到一公里距離,可惜遺址已毀。史料記載,許子偉13歲喪父,由庶母任氏守節教養。幼年受丘濬、海瑞影響,博覽群書,孜孜不倦,常拜讀于丘家的“藏書石屋”。15歲時,逢海瑞罷官回瓊之際,拜其為師,深受教誨。

  明萬歷十四年(1586年),許子偉登進士,授行人司行人。次年,海瑞病逝南京,他奉旨護送海瑞靈柩回瓊安葬。據《明史》記述,許子偉護送海瑞靈柩返鄉時,老百姓夾道祭奠,隊伍延綿達百里之長。

  許子偉為海瑞扶靈,走的是水路,船只從南渡江逆流而上,在今瓊州大橋一帶上岸后,本來是想繼續去海瑞家鄉的。然而,抬靈柩的繩子在途中突然折斷了。許子偉認為這是海瑞在天之靈為自己選取“風水寶地”,于是就地下葬,墓地位于今天海口市西郊的濱涯村。

  由于海瑞身后沒有子嗣看護墓園,許子偉便在海瑞墓旁搭棚棲身,為海瑞守墓3年,才回京履職。

  在京任職期間,許子偉創辦瓊州會館,方便瓊人來往京師。棄官居瓊之后,凡鄉里衣食或婚喪方面有困難者,都解囊相助。當時,瓊州沿海一帶的百姓常遭倭寇、海盜劫掠,許子偉多次上書朝廷,要求派兵驅除。朝廷派兵在府城城門城墻上置火炮護城,擊退倭寇海盜,使百姓得以安居。

  為啟迪海南文化,許子偉還置義學于儋州,開敦仁書院于府城,掌教文昌玉陽書院,建明昌塔于瓊山夏瑤村(古稱下窯村),以培文風。

  許子偉59歲病逝后,葬于陶公山,位于今天的海口市云龍鎮。

  遠去的故人,其實并未隨風消散,他們塵封在史冊典籍中,像古城街巷中的一磚一瓦,雖不言語,但早已在時光的隧道里留下印記。

  瓊臺文化研究者黃培平說,紅城湖畔的古城有“七井八巷十三街”,每條街巷都有自己的歷史和傳說,“一里三賢”或許只是其中一個高光片段,還有更多耐人尋味的人物和歷史文化故事,有待游人慢慢細品。


責任編輯:陳賢玉
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