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黎族織貝精品——龍被
來源：嗨！海南
作者：李文婷 2009-08-13
黎族織貝精品龍被
黎族織貝精品龍被
黎族織貝精品龍被，入選第一批省級非物質文化遺產名錄。流水號：10;項目名稱 ：黎族織貝精品龍被;項目類別：民間手工技藝;實施部門：省民族研究所;代碼：09。
龍被，也稱為崖州被，有些地方叫做大被，素有“廣幅布”之稱。是黎族織錦中的珍品，是黎族在紡、織、染、繡四大工藝過程中難度最大，文化品位最高，技術最高超的織錦工藝美術品。龍被以制作精美而聞名于世，是黎族進貢歷代封建皇朝的珍品之一。不同時期的龍被圖案真實地記錄了不同時期黎族人民的生活狀況、宗教觀念及織錦技藝水平。
龍被是黎族同胞祖傳的鎮村之寶，標志著富貴、權威和聲望，屬于村民“集體”所有，也代表整個村莊的財富。
1.龍被的類別與織造
龍被有五種形式，分別為：單幅龍被、雙聯幅龍被、三聯幅龍被、四聯幅龍被，五聯幅龍被。其中，三聯幅為居多，五聯幅和單幅為最少。三聯幅是由三幅彩錦聯綴而成，一般長2～3米，最長可達3.8米，寬1.1～1.4米，以龍紋、鳳紋、麒麟紋和魚紋為主體紋樣，花卉紋為輔。五幅聯是由五幅彩錦聯綴而成，長2～3米，寬1.1～1.5米，以白色、黑色和咖啡色或棕色的人紋、蟒蛇紋為主體紋樣，也稱為“鬼紋”。龍被的花紋圖案色彩不同，用途也不相同，紅色多用于紅事，黑色多用在白事上。紅事如婚禮拜堂，子女祝壽，蓋房升梁等。喪事如“做鬼”(一種法事)、蓋棺等。
龍被的織制主要有兩種方法，一種是使用踞腰織機，另一種是腳踏織機。踞腰織機所織的龍被花紋圖案比較傳統，色彩單一，數量較少。而腳踏織機所織的龍被，是舊時一種比較先進的織法，質地厚、質量好，流行也比較廣。它的特點是先織制好布料，然后才在布料上任意刺繡花紋圖案。龍被難度最大是在刺繡花紋圖案這部分，由于圖案變化多，色彩十分豐富，所表現的范圍比較廣。動物圖案有龍、鳳、鹿、公雞、鯉魚、青蛙、喜鵲等。植物圖案有木棉花、龍骨花、泥嫩花、梅花、竹、青草等。自然界方面的圖案有雷公、閃電、太陽、月亮、星星、流水、田野、大海、藍天等。生產工具方面有竹籮、米篩、鉤刀、鐮頭、小桶、臉盆等。還有漢字圖案等。一幅龍被，不論從色彩或者圖案上看，都是比較完整的工藝美術作品，具有濃郁地方民族特色。
龍被的織造是一個復雜的過程，從摘棉、脫棉籽、紡紗、染紗到織繡出龍被，制作一件龍被要用三到五年時間。一般黎家姑娘從十二三歲開始學習紡織，不少黎族婦女一生中不斷學習織繡龍被，她們繡出的龍千姿百態，矯健無比，活靈活現，折射出無堅不摧、無往不勝的精神，象征著中華民族不可估量的創造力。
一般來說，未成年人不能參加龍被的織制。織龍被必須要技術高超而且身體健康的人，才能擔任織繡龍被的工作。在織繡前要請“三伯公”(道公)來“割紅”進行宗教儀式，請神靈保佑織造者眼捷手快，早日完成織造任務，爾后才能進行織繡。完成后也要舉行儀式，感謝神靈保佑使龍被如期完成。從開始起步到完成織繡工作的這段時間里，不管是半年或一年的時間，每天都不能間斷。不論工作多忙多累都得堅持織繡龍被，如果工作忙不過來，也要拿織物動一動，或者繡一繡，否則龍被就不靈，老祖宗不認。龍被在過去，貧窮人家，如果父母死亡，沒有龍被蓋棺，都要賣兒買龍被用。否則全村人都看不起你，喪葬也不順利。因此織繡龍被十分講究，現腳踏織機織龍被已失傳，刺繡龍被的技術方法也已經沒有。但踞腰織機的織法，在個別地區仍有存在，但為數已經不多了。
2.龍被的圖案
在黎族人民心目中，龍是他們的祖先，代表著高貴與尊嚴，龍的形象自漢代開始出現在黎族貢品織貝中。此后到南北朝，龍被圖案逐漸向多元化方向演變，出現有大象、獅、孔雀、鴛鴦、蓮荷、牡丹等圖案。由于佛教文化的影響，到唐代，新奇富麗的寶相花、蓮花紋開始出現。龍、鳳、吉祥鳥獸成雙成對，左右對稱，聯珠團花，柔婉多姿，廣泛流行。到元、明、清代，龍被裝飾圖紋出現雙龍戲珠、雙鳳朝陽、麒麟吐玉，福、祿、壽三星高照等，反映出黎族龍被的文化內涵越來越豐富。
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