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建設(shè)宋氏家族紀(jì)念館 打造國際旅游島文化品牌
來源:海南日報     作者:王吉拉    2009-08-04

  宋氏家族紀(jì)念館,是在原有的“宋氏祖居”紀(jì)念館基礎(chǔ)上,提出的文化建設(shè)全新概念和全新思路,是對文昌宋氏家族品牌的全新包裝,是打造海南國際旅游島文化品牌的重要舉措。

  宋氏家族紀(jì)念館建設(shè)的背景

  海南是宋氏家族的故鄉(xiāng),文昌現(xiàn)有“宋氏祖居”紀(jì)念館,紀(jì)念館包含“宋氏祖居”展覽區(qū)和“宋慶齡生平陳列館”兩個部分,在過去的20多年中,它除了展示宋耀如的青少年時代背景和宋慶齡生平事跡外,也部分承擔(dān)了展示宋氏家族歷史、紀(jì)念宋氏家族的任務(wù),為文昌乃至海南的文化建設(shè)做出了突出的貢獻(xiàn)。

  但是,客觀來看,“宋氏祖居”紀(jì)念館由于種種原因,已不太適應(yīng)當(dāng)前的社會環(huán)境。

  首先,“宋氏祖居”紀(jì)念館整體設(shè)計思路過于政治化,對一些非常重要的史實(shí)諱莫如深,難以還原歷史真相。原紀(jì)念館在資料的搜集和運(yùn)用上存在著大量錯誤和失誤,不能體現(xiàn)出紀(jì)念館應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)性;其次,原紀(jì)念館規(guī)模太小,功能過于單一,就連其周邊已被評為海南十大文化名村的慶齡村都沒容納進(jìn)來;第三,建筑方面原展館既沒有體現(xiàn)出海南傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn),也沒有體現(xiàn)出文昌作為華僑之鄉(xiāng)的南洋風(fēng)格,建筑布局亦顯局促,空間低矮、狹窄;第四,原展館不僅簡陋粗糙,而且年久失修,展示工具和展示手段都已經(jīng)非常落后。

  因此,“宋氏祖居”紀(jì)念館必須進(jìn)行重新規(guī)劃、重新設(shè)計、適當(dāng)擴(kuò)建。建立一個全新的、大型綜合的“宋氏家族紀(jì)念館”,打造國際旅游島文化品牌勢在必行。

  宋氏家族紀(jì)念館的定位及意義

  宋氏家族紀(jì)念館,是在原有的“宋氏祖居”紀(jì)念館基礎(chǔ)上,提出的文化建設(shè)全新概念和全新思路,是對文昌宋氏家族品牌的全新包裝,是打造海南國際旅游島文化品牌的重要舉措。

  宋氏家族紀(jì)念館是以展示和紀(jì)念宋耀如夫婦和宋氏三姐妹(宋靄齡、宋慶齡、宋美齡)、宋氏三兄弟(宋子文、宋子良、宋子安)及其整個家族的主題紀(jì)念館,兼具主題公園的性質(zhì)。在展示宋氏家族事跡的同時,多層面的呈現(xiàn)中國近現(xiàn)代史發(fā)展歷程的宏觀背景,同時,兼有紀(jì)念文昌華僑闖蕩南洋的歷史和展示海南民風(fēng)民俗的功能。紀(jì)念館以實(shí)物、文字、圖片、音像資料的展示為主,主題公園則以體驗(yàn)、交流、娛樂、消遣為主,力爭將其建成一座在國內(nèi)外收集宋氏家族史料最全面、最豐富,在宋氏家族研究領(lǐng)域最前沿的大型國際化、現(xiàn)代化、公益性紀(jì)念館。

  建設(shè)宋氏家族紀(jì)念館的意義突出表現(xiàn)在以下幾個方面:

  1、海南國際旅游島建設(shè)的新亮點(diǎn)。以建設(shè)“宋氏家族紀(jì)念館”為契機(jī),可以充分展示海南歷史文化內(nèi)涵,推動海南國際旅游島建設(shè)。

  2、海南文化建設(shè)的示范工程?!八问霞易寮o(jì)念館”將成為海南本土文化建設(shè)的標(biāo)志性工程,形成文化聯(lián)動效應(yīng),帶動海南文化建設(shè)的全面發(fā)展。

  3、海南公共文化服務(wù)的重大舉措。“宋氏家族紀(jì)念館”項(xiàng)目將成為海南公共文化服務(wù)的重要任務(wù),成為公眾文化娛樂、文化消費(fèi)的重要場所。

  4、文昌歷史發(fā)展的新起點(diǎn)?!八问霞易寮o(jì)念館”將成為重塑文昌文化形象,促進(jìn)文昌經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展的一個嶄新平臺。

  5、海外華僑的精神家園。通過挖掘華僑文化、華僑歷史、華僑與故鄉(xiāng)的關(guān)系等內(nèi)涵,“宋氏家族紀(jì)念館”將成為一個海外華僑的精神家園。

  6、瓊臺文化交流的嶄新平臺。通過建設(shè)“宋氏家族紀(jì)念館”,利用宋氏家族強(qiáng)大的影響力,可以大大促進(jìn)瓊臺合作,推動兩岸和平發(fā)展。

  7、宋氏家族研究的重要基地。以建設(shè)“宋氏家族紀(jì)念館”為契機(jī),將大力推動宋氏家族研究,使其成為中國近現(xiàn)代史研究的重要領(lǐng)域,引起國內(nèi)外更大的關(guān)注。

  宋氏家族紀(jì)念館設(shè)計方案

  宋氏家族紀(jì)念館包含以下四個主要組成部分:

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  宋氏祖居是宋氏家族紀(jì)念館的核心部分,祖居中完整保留著宋耀如先生青少年時代生活的場景。所以,這一部分特別重要,應(yīng)該充分挖掘其潛在的價值,使其成為整個紀(jì)念館的基礎(chǔ)工程。

  這一板塊又分為宋氏祖居景區(qū)和椰子林景區(qū)兩部分:

  1、宋氏祖居景區(qū)

  這一部分主要是在原祖居基礎(chǔ)上,進(jìn)行重新調(diào)整,將祖居周邊無關(guān)建筑拆除,盡量復(fù)原祖居的原貌,保持祖居的完整性和原生形態(tài)。除此之外,盡量添置晚清時期海南文昌的歷史文物,特別是日常生產(chǎn)生活用品,盡量復(fù)原宋耀如先生及其家人當(dāng)年的生活場景。

  這一部分的主要功能是展示宋家老宅的建筑特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)布局和整體面貌,呈現(xiàn)宋耀如先生青少年時期的生產(chǎn)生活場景,使游客能夠真切地觀看和感受到濃郁的晚清時代氣息。

  2、椰子林景區(qū)

  在宋氏祖居后面開辟一片椰子園地,用來專門種植椰子樹。椰子林的種植管理采取游客認(rèn)領(lǐng),游客栽種,紀(jì)念館負(fù)責(zé)管理的方式進(jìn)行。

  (二)宋氏墓園

  宋氏墓園是紀(jì)念館的重要組成部分,宋耀如先生的母親及其祖父祖母皆葬于此,是宋家認(rèn)祖歸宗之地。

  墓園景區(qū)非常重要, 其建設(shè)構(gòu)想是:這一景區(qū)盡量保留宋氏家族祖先墓園的面貌,并在此基礎(chǔ)上加以適當(dāng)擴(kuò)展,將宋耀如父親韓洪翼的墓地遷至此處,同時,增設(shè)以宋耀如為中心的,涵蓋宋氏家族所有核心成員的大型墓群區(qū),構(gòu)建完整的宋氏墓園景區(qū)。

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  這一板塊為宋氏家族事跡的集中展示區(qū),是紀(jì)念館最為核心的部分。

  原有的“宋慶齡生平陳列館”展館建筑狹小,結(jié)構(gòu)局促,設(shè)備老化,功能簡陋,應(yīng)另起爐灶,重新建設(shè)新的紀(jì)念館。

  新的紀(jì)念館結(jié)構(gòu)上分為四個部分:宋耀如紀(jì)念館、宋氏三姐妹紀(jì)念館、宋氏三兄弟紀(jì)念館以及宋氏家族蠟像館。四館各自獨(dú)立,又互成一體。

  1、宋耀如紀(jì)念館

  此館為主館之一,居于此區(qū)域的正前方,由三部分組成,前部為宋耀如生平展示區(qū),中部為宋耀如重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)展示區(qū),后部為宋耀如歷史背景展示區(qū),其間以環(huán)廊連接。

  2、宋氏三姐妹紀(jì)念館

  此館為主館之二,居于宋耀如紀(jì)念館的右后方,由三部分組成,分別為宋慶齡事跡展示區(qū)、宋美齡事跡展示區(qū)和宋靄齡事跡展示區(qū)。

  此館除展示宋氏三姐妹的生平事跡外,附帶展示中國近現(xiàn)代政治發(fā)展中她們攜手抗戰(zhàn)的歷史,以突出她們在近現(xiàn)代政治風(fēng)云變幻復(fù)雜關(guān)系中的地位,顯示她們對中國政治巨大的影響力。

  3、宋氏三兄弟紀(jì)念館

  此館為主館之三,居于宋耀如紀(jì)念館的左后方,也由三部分組成,分別為宋子文事跡展示區(qū)、宋子安事跡展示區(qū)和宋子良事跡展示區(qū)。

  此館除展示宋氏三兄弟的歷史事跡外,側(cè)重展示民國時期中國經(jīng)濟(jì)形勢和經(jīng)濟(jì)狀況,呈現(xiàn)更為立體、更為完整的民國歷史。

  4、宋氏家族蠟像館

  此館為主館之四,居于宋耀如紀(jì)念館的正后方。

  此館除制作宋耀如夫婦、宋氏三姐妹、宋氏三兄弟蠟像外,另外制作孫中山、蔣介石、孔祥熙等人的蠟像供人參觀、拍照留念。

  以上四館呈菱形分布,各建筑各自獨(dú)立,但從整體上又合而為一。四館之間由林間小路連接,中間為一休閑廣場,廣場上以宋氏家族唯一一張全家福照片為藍(lán)本,用漢白玉大理石塑一尊宋氏家族群體塑像。 

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  研究中心采取與相關(guān)研究機(jī)構(gòu)、社會基金合作的方式建設(shè),由相關(guān)基金會提供資金,由紀(jì)念館提供研究場所和研究資料,聘請相關(guān)研究機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者作為研究員,通過舉辦交流報告會、召開學(xué)術(shù)研討會等形式,推動宋氏家族研究的深入發(fā)展,使其成為海內(nèi)外宋氏家族研究的重要基地,以及宋氏家族研究最新成果的發(fā)布地。

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